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勾引有妇之夫 朱门绣户 窑子开张了(H)

第三百七十五章 初兴神国逢暗涌,试剑锋从磨

      香火通神录:从野鬼到诸天帝尊 作者:佚名
    第三百七十五章 初兴神国逢暗涌,试剑锋从磨礪出
    一、天基难题:法则衝突与“悬空”悖论
    神都上空,三万丈处,那片日益壮大的金色“悬空神域”基础架构,在即將完成能量循环闭环、实现永久自我维持的前夜,遭遇了前所未有的技术-法则双重困境。
    “第三十七號『地脉虹吸阵眼』与第七层『愿力流转迴路』的耦合处,出现 **持续的法则性震颤和能量逸散**。”工程总指挥部內,阵法总司的首席宗师指著全息模型上一处不断闪烁红光的节点,眉头紧锁,“我们尝试了十七种加固与调和方案,最多只能维持三个时辰的稳定,隨后震颤復发,且每次復发,逸散的能量都比前一次更多,对周围架构的稳定性造成连带影响。”
    问题根源很快被定位,却更令人棘手:**“悬空”这一行为本身,与此方天地深层、残破的“重力-地脉”基础法则,存在根本性的摩擦**。
    “此界天道虽残,但其基础法则网络——比如万物受大地牵引、地脉灵气为根系等——仍有其顽固的『惯性』或『残存意志』。”钦天监的资深望气师解释,“我们以海量愿力和强大阵法强行『拔起』一片区域,赋予它独立的能量循环和空间稳定性,如同在一条虽然破损但仍在流淌的河流中,硬生生筑起一座完全悬空、不接触河床的水坝。水坝自身结构再坚固,也会持续承受来自整条河流『流向』与『压力』的无形衝击。这种衝击非能量层面,更多是法则层面的『排斥』与『不適』。”
    “信息残海”的观测也间接印证了这一点。当“悬空神域”架构接近完成时,残海中代表“大地稳固”、“引力均衡”等概念的破碎信息流,出现了异常的、带著“牴触”意味的扰动。龙墓“本源探索组”的老莫传回信息:“残海的『牴触』並非恶意,更像是一种……『困惑』与『不適』。一个习惯了躺臥的巨人,身体的一部分突然要独立坐起,哪怕这部分属於他自己,也会引发全身的不协调。”
    这个问题若不解决,“悬空神域”即使勉强建成,也將成为一个需要持续消耗巨量愿力来对抗法则“排异反应”的“病態造物”,而非理想中稳固的神国基石。
    林默在接到紧急报告后,並未直接给出解决方案。他的神念亲自降临架构核心区域,静静感受了十二个时辰。最终,他传下一道諭示:“暂缓强行闭环。调整思路,非『对抗』法则,而求『顺应』与『共生』。研究组需解析此地脉-重力法则的『痛苦』与『残缺』之处,尝试以神道愿力中蕴含的『安抚』、『癒合』、『重构秩序』之真意,去『弥合』而非『覆盖』此处的法则创伤。在架构中,留出『法则接口』与『缓衝地带』。”
    这是一个全新的、极其困难的研究方向,意味著工程进度將大幅延迟。但所有参与者都明白,这才是治本之策,是构建真正稳固、能与天地共生的“神国”必须跨越的关卡。神道建设,远非蛮力堆砌那般简单。
    ## 二、东华波澜:融合阵痛与“怀旧派”的反扑
    就在东华朝廷全力推动融合、大部分地区欣欣向荣之际,一场精心策划的、针对融合核心象徵的破坏行动,在昔日的“抵抗重镇”之一——**江陵府** 发生了。
    目標並非军事设施或官员,而是 **刚刚落成启用、作为北华文化融合標誌的“共荣大典”主会场及毗邻的“圣尊祠”**。
    作案者是一群自称 **“华魂社”** 的极端分子,成员多为昔日江陵府衝突中利益受损最重的地方豪强余孽、旧式文人、以及被万魂宗残余思想蛊惑的部分失意修士。他们避开官方严密防护,利用对本地地下排水系统的熟悉,潜入大典会场地下,埋设了数枚並非以爆炸杀伤为目的、而是装载了 **强效“污秽阴血”与“破法粉尘”** 的特殊法器。
    祭典当日子时,法器被远程引爆。没有火光冲天,但污秽阴血混合破法粉尘形成的 **灰黑色气雾** 迅速瀰漫会场与祠堂,所过之处,崭新建筑表面迅速蒙上丑陋的污渍与霉斑,精心布置的融合文化装饰(如兼具两国特色的彩绘、雕塑)被腐蚀、褪色,更为关键的是,祠堂內匯聚的香火愿力被短暂污染、驱散,神像的光泽都暗淡了几分。
    消息传开,东华朝野震动。虽然无人伤亡,但此举的象徵意义和侮辱性极强,意在打击融合派信心,煽动民眾对“北华一体”的疑虑与不安。
    “华魂社”在事后散发的檄文中,痛斥北疆“文化侵略”、“经济殖民”,宣称要“恢復东华纯正道统,驱逐偽神信仰”。其行动之隱秘、手段之刁钻(非暴力破坏,而是文化污损与信仰干扰),显示出背后有高人指点,且对融合进程的痛点把握极准。
    东华朝廷震怒,亲王下令彻查,短时间內便锁定了主要嫌犯並迅速逮捕(部分头目在拒捕中被击毙)。但“华魂社”的思想並未根除,其檄文在部分怀旧情绪浓厚、或在融合中感到失落的群体中悄然流传。
    此事给火热的融合进程泼了一盆冷水。北疆驻东华总代表紧急与东华朝廷磋商,双方一致认为:**融合不能只靠政令和经济利益,必须加强基层治理,关注並疏导“失意群体”的情绪,同时要更加重视文化融合的“软性”与“双向性”,不能给人以“北疆强势同化”的观感。** 双方决定,在清理会场的同时,联合举办一系列“文化互鉴恳谈会”、“受损工匠帮扶计划”,並邀请东华本土德高望重的学者、艺术家,共同参与修復与重新设计工作,將这次破坏事件,转化为展示“共同修復、共建家园”决心的契机。
    然而,暗流已显。东华內部的融合,进入了更加复杂、需要精细操作的“深水区”。
    ## 三、他洲合纵:弭神会与“非神之道”的试探
    中神洲,大乾王朝都城,“天衍阁”顶层密室。
    一场跨越数个大洲的、高度秘密的会谈正在进行。与会者除大乾的护国天师与隱秘宗门代表外,还有来自南焰洲赤炎宗、西冥洲几个原万魂宗附庸势力(已改头换面)、以及中神洲其他几个大国的特使。他们共同组成了一个鬆散但目標一致的联盟雏形——**“弭神会”**。
    会议气氛凝重。北疆“铸天庭、募神將”的举动,以及东华近乎“归附”的態势,让这些传统势力感受到了前所未有的生存危机。
    “据可靠情报,北疆『悬空神域』建设遇阻,似与天地法则衝突。”一名大乾天师首先开口,眼中精光闪烁,“此乃天赐良机。说明神道再兴,亦有禁忌,非一帆风顺。”
    “吾南焰『祖神』遗蹟探寻已有眉目。”赤炎宗主沉声道,“上古火神『祝融氏』似有一缕精意残留於『炎阳秘境』,若能设法接引、供奉,或可凝聚我南焰洲自身『神性』,与之抗衡。即便不成,亦可掌握更高阶的『真火』法则。”
    “西冥虽乱,但万魂宗遗留的某些『御诡』『通幽』之术,未必不能改造利用。”一名来自西冥、面容阴鷙的老者沙哑道,“神道惧污秽、畏幽冥否?或可以『幽冥之力』『万诡之阵』滋扰之、试探之。”
    会议最终达成数项共识:
    1. **情报共享**:建立秘密渠道,共享关於北疆、东华的一切动態,尤其是林默及“神国”体系的弱点信息。
    2. **技术/秘法交流**:在不危及自身根本的前提下,有限度交换关於对抗“神性力量”、唤醒或利用本洲上古遗留力量(神、魔、自然灵等)的研究成果与禁忌知识。
    3. **非武力干扰**:重点通过扶持东华內部的“怀旧派”、在边境製造信仰摩擦(如派遣人员偽装信徒进行极端或不当行为再揭露)、在民间散布经过精心加工的谣言与“神跡质疑”故事、甚至尝试以特殊手段干扰北疆的愿力匯聚(如在某些偏远地区设立“偽神”或“邪祀”分流香火)等方式,进行软性消耗与遏制。
    4. **武力准备**:各自加快研发或寻找能对抗高阶神道力量的武器或阵法,但暂不主动进行军事挑衅。
    “弭神会”的成立,標誌著九洲传统势力对林默神道体系的 **有组织、多维度、长期性的制衡与对抗** 正式开始。他们或许无力正面击败林默,但其採取的“非对称”干扰策略,无疑將给神国建设带来持续不断的麻烦与消耗。
    ## 四、神兵试锋:破邪弩阵与“英灵”初鸣
    龙墓“神道武装研发基地”在经过数月的艰苦攻关和无数次失败后,终於迎来了两项標誌性成果。
    **成果一:破邪弩阵(小队协同型)正式定型列装**。
    此型號在原有“破邪弩箭”基础上,实现了 **三弩联动激发、能量波纹共振增幅** 的效果。三名装备此弩的士兵(需经过基础神道律令培训和心神同步练习)呈三角站位,可激发一个覆盖范围更大、净化强度更高的 **淡金色能量波纹区域**,对成群的游魂野诡或小范围污染能量有显著的压制和清除作用。虽然对更强大的“影”力或规则诡效果有限,且对使用者心神消耗较大,但无疑是 **第一件可大规模列装、由普通精锐士兵操作、能有效对抗低阶超自然威胁的神道制式武器**。首批三百套已秘密交付给龙墓、冰渊前线及北疆-东华边境的部分精锐侦查部队试用。
    **成果二:首位“契约山灵”成功履行守护职责**。
    在北方“雪云山脉”深处,研发基地与一头修炼超过八百年的“雪山云豹精魄”达成了守护契约。此精魄灵智颇高,性情虽傲但认可“秩序”与“守护山林”的理念。基地以每月定量纯净香火愿力(由附近一处小型帝尊祠提供)供奉,並承诺不开发其核心棲息地为条件,换得其同意在雪山外围特定区域巡逻,预警並驱赶可疑的邪祟或潜入者。
    三日前,一伙疑似来自西冥、试图潜入北疆窃取“悬空神域”相关情报的修士,在雪山隘口被云豹精魄发现。精魄並未直接攻击(契约限制),而是发出震慑魂魄的长啸,並巧妙地引发了一场小规模雪崩,成功阻滯了潜入者,並及时通过特殊符石向最近的边防哨所发出了警报。潜入者最终被边防军擒获。
    此次事件,证明了 **与强大自然灵体建立“契约合作”模式的可行性**。虽然此类精魄数量稀少、条件苛刻、且无法如军队般如臂使指,但它们往往拥有独特的能力和对特定环境的绝对掌控力,是神道武装体系中极具价值的 **“特种支援力量”**。
    与此同时,对“英灵点化”和“能量生命塑造”的研究虽仍步履维艰,但也积累了宝贵的数据和经验。尤其是对那七十九位被接引的“预备神眾”的研究观察,为理解“灵体”在神道愿力滋养下的变化规律提供了独一无二的样本。
    ## 五、本源呼应:创伤低语中的“修復路径”碎片
    “本源探索组”在持续监测“信息残海”对“悬空神域”建设及外界各种事件反应的过程中,意外捕捉到一段极其微弱、但结构相对完整的 **“信息回流”**。
    这段回流並非直接来自残海深处,更像是残海在受到持续的神道愿力(尤其是建设神域时那种试图“弥合”法则创伤的愿力真意)刺激后,从其纷乱的信息流中,“析出”了一点关於 **上古某种“天地法则修復仪式”的破碎记忆残片**。
    残片內容极其模糊,且严重缺失关键步骤和能量参数,但大致描述了一种理念:**以“眾生愿力”为引,以“神道符詔”(或类似权柄象徵)为枢,沟通天地间残存的“秩序锚点”(可能指某些特殊地脉节点、上古神器碎片、或纯粹的概念存在),將其重新“点亮”或“校准”,从而像修补渔网一样,逐步修復破损的法则网络,而非强行覆盖或对抗。**
    残片中反覆出现“共鸣”、“引导”、“顺势而为”、“修补而非重织”等词语,与林默之前諭示的“弥合”思路不谋而合!
    “这很可能是一条上古神道大能们曾经探索过的、修復世界创伤的路径线索!”老莫激动不已,“虽然具体方法失传,但方向和理念极具参考价值。它提示我们,修復此界法则,或许不需要我们从头髮明一切,而是可以寻找並利用那些本就存在的、尚未完全熄灭的『秩序余烬』,以神道愿力为『薪柴』,將其重新引燃!”
    这份发现被第一时间呈报给林默,並同步转给“悬空神域”工程指挥部和“神道武装研发基地”。它为破解当前的法则衝突难题,以及长远的世界修复目標,提供了一盏极其宝贵的、虽然光芒微弱的指路明灯。
    ## 六、预备试炼:心魔幻境与抉择之光
    神都上空,那尚在调整、未完全封闭的“悬空神域”雏形內部,一处被临时开闢出来的、充满柔和愿力光辉的 **“试炼静室”** 中,七十九位“预备神眾”正在经歷他们被接引后的第一次正式集体考验——**“心魔幻境:守护与抉择”**。
    考验並非实战,而是通过强大的神念幻阵,模擬出各种极端情境:
    * 你是边境村落的土地灵,村庄遭遇强大诡物袭击,你力量有限,是优先保护祠堂(信仰象徵)还是庇护老弱妇孺聚集的院落?
    * 你是巡游神吏,发现一名曾有大功德但如今犯下小过的修士被邪祟诱惑,是將他即刻擒拿审判,还是尝试先净化其心魔、给予一次悔过机会?
    * 你是负责净化某处污染水源的水灵,发现彻底净化需要耗尽你积累百年的本源,可能导致自身消散,但能救活下游万千生灵,你如何抉择?
    * 你奉命追捕一名窃取神道法器逃亡的叛徒,追至其隱居的、与世无爭的村落,发现他已被村民接纳並开始行善赎罪,你是严格执行律令,还是考虑其悔改与当地民情?
    幻境逼真,直指本心,考验的是他们对神道“秩序”、“慈悲”、“公正”、“牺牲”等核心理念的理解、权衡与坚守,而非单纯的力量或忠诚。
    大多数“预备神眾”在幻境中挣扎、思考、最终做出自己的选择。他们的选择被详细记录,作为未来分配职司、进行针对性培养的重要依据。
    其中,几位表现尤为突出:
    * 那位北疆军人英灵,在多个情境中展现出 **果决的牺牲精神与对“守护”职责的绝对执著**,哪怕自身消散也毫不犹豫。
    * 那位东华老修士的元神,则体现出 **深厚的智慧与对“教化”、“引导”的重视**,往往选择更复杂但力求“根除祸患”与“挽救心灵”的路径。
    * 那株古树精魄的意识,则传递出 **长久的耐心、对“平衡”与“共生”的深刻理解**,其选择往往兼顾多方,寻求最不破坏整体和谐的方案。
    林默的神念无声地注视著这一切。他看著这些来自不同背景、拥有不同特质的“种子”,在神道光辉的照耀与考验下,开始萌发出各自独特的嫩芽。他们的选择未必完美,甚至有些矛盾,但正是这种多样性,让未来可能构建的神系,拥有了更丰富的色彩与可能性。
    “路,需自己走;道,需自己悟。”林默心念微动,一缕蕴含著嘉许、指引与更高期待的神念,如同春雨般,悄然洒落在所有完成考验的“预备神眾”心神之中。“然,神道不孤,朕与汝等,共辟前路。”
    考验结束,七十九位“预备神眾”的气息都有了些许变化,更加凝实,也更加明確了自身与神道的连接。他们被分別安排到“悬空神域”的不同辅助岗位(如协助维护特定阵法节点、学习基础神道律令知识、参与净化低阶污染能量等),开始了他们作为“神国”一员的、漫长而真实的修行与服役生涯。